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築地本願寺王子布教所
Japan
Приєднався 9 гру 2017
築地本願寺王子布教所は、東京都北区に唯一の浄土真宗本願寺派のお寺です。
ビルの2階にある肩肘張らず参拝できる気軽で身近な場所です。
このチャンネルでは、
王子布教所に、いつでもどこからでもお参りできるようライブ配信しています。
毎朝7時からは、お朝事『正信念仏偈』繰り読みのお勤めをします。
また、
さまざまな、浄土真宗本願寺派の勤行・読経をご覧いただけます。
お経や聖典は僧侶だけが読むことと思われていらっしゃっるなら
とても残念なことです。
浄土真宗では、一人ひとりがお経や聖教のお言葉を直接声に出して、
阿弥陀仏のお救いを身近に感じ、み教えを喜んで参りました。
このチャンネルを通じ、
門信徒の方々、いや誰も彼もみなさまとご一緒に、
阿弥陀様のお救いを讃えさせていただきましょう。
多くの方々が
お念仏を思わず口ずさんだりして、
お念仏に親しんでいただきたいと
願っております。
ちなみに王子布教所では、月に何度かお経ばかり読んでいる「お経の日」があります。
【開催日は王子布教所ホームページwww.t-oji.tokyo/events でご確認ください】
普段は私ひとりで練習していますが、
参加自由(申し込み不要・無料)ですので、
ぜひ一緒にお経を読みましょう。
また、読み方だけではなく、何が書いてあるか、意味内容などもお話しできますので、
聞きたいことがあればご質問ください。
ご来所お待ちしております。
*開催日時は都合により変更する場合がありますので、
最新の情報は、ホームページでご確認ください。
興味があったらぜひご来所ください。
*ライブ配信は、設備・通信状態の関係で予告なく一時的に中断する場合があります。
あらかじめご了承ください。
ビルの2階にある肩肘張らず参拝できる気軽で身近な場所です。
このチャンネルでは、
王子布教所に、いつでもどこからでもお参りできるようライブ配信しています。
毎朝7時からは、お朝事『正信念仏偈』繰り読みのお勤めをします。
また、
さまざまな、浄土真宗本願寺派の勤行・読経をご覧いただけます。
お経や聖典は僧侶だけが読むことと思われていらっしゃっるなら
とても残念なことです。
浄土真宗では、一人ひとりがお経や聖教のお言葉を直接声に出して、
阿弥陀仏のお救いを身近に感じ、み教えを喜んで参りました。
このチャンネルを通じ、
門信徒の方々、いや誰も彼もみなさまとご一緒に、
阿弥陀様のお救いを讃えさせていただきましょう。
多くの方々が
お念仏を思わず口ずさんだりして、
お念仏に親しんでいただきたいと
願っております。
ちなみに王子布教所では、月に何度かお経ばかり読んでいる「お経の日」があります。
【開催日は王子布教所ホームページwww.t-oji.tokyo/events でご確認ください】
普段は私ひとりで練習していますが、
参加自由(申し込み不要・無料)ですので、
ぜひ一緒にお経を読みましょう。
また、読み方だけではなく、何が書いてあるか、意味内容などもお話しできますので、
聞きたいことがあればご質問ください。
ご来所お待ちしております。
*開催日時は都合により変更する場合がありますので、
最新の情報は、ホームページでご確認ください。
興味があったらぜひご来所ください。
*ライブ配信は、設備・通信状態の関係で予告なく一時的に中断する場合があります。
あらかじめご了承ください。
仏説阿弥陀経 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 読経【調声・節柝:王子布教所大江和正】
王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です
お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒
② リモートでの「法事」「仏事相談」
①【王子布教所のご本尊由緒について】
阿弥陀如来由緒を www.t-oji.tokyo/ に記しました(TOPページ下方)。
②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】
Zoom(またはGooglemeat)を利用した
◯リモート法事、◯葬儀や法事の事前相談や情報提供はじめました。
詳細はメールかお電話でお問合わせください。
「仏説阿弥陀経」について
お念仏一つであらゆる者を救い遂げる阿弥陀如来が在すと、お釈迦様はお示しくださいました
【現代語】
【A】
仏説阿弥陀経
次のように、わたしは聞かせていただいた。
あるとき、釈尊は舎衛国の祇園精舎においでになって、千二百五十人のすぐれた弟子たちとご一緒であった。
これらはみな世に知られた徳の高い阿羅漢であって、そのおもなものは、長老の舎利弗をはじめ摩訶目犍連・摩訶伽葉・摩訶迦旃延・摩訶倶絺羅・離婆多・周利槃陀伽・難陀・阿難陀・羅睺羅・憍梵波提・
【B】
賓頭廬頗羅堕・迦留陀夷・摩訶劫賓那・薄拘羅・阿ヌ楼駄などの弟子たちであった。
またすぐれた菩薩たち、すなわち文殊菩薩・弥勒菩薩(=阿逸多菩薩)・乾陀訶提菩薩・常精進菩薩などの菩薩たちや、その他、帝釈天などの数限りないさまざまな神々ともご一緒であった。
【C】
そのとき釈尊は長老の舎利弗に仰せになった。
「 ここから西の方へ十万億もの仏がたの国々を過ぎたところに、極楽と名づけられる世界がある。そこには阿弥陀仏と申しあげる仏がおられて、今現に教えを説いておいでになる。
舎利弗よ、その国をなぜ極楽と名づけるかというと、その国の人々は、何の苦しみもなく、ただいろいろな楽しみだけを受けているから、極楽というのである。
また舎利弗よ、その極楽世界には七重にかこむ玉垣と七重におおう宝の網飾りと七重につらなる並木がある。そしてそれらはみな金・銀・瑠璃・水晶の四つの宝でできていて、国中のいたるところにめぐりわたっている。それでその国を極楽と名づけるのである。
【D】
また舎利弗よ、極楽世界には七つの宝でできた池があって、不可思議な力を持った水がなみなみとたたえられている。池の底には一面に金の砂が敷きつめられ、また四方には金・銀・瑠璃・水晶でできた階段がある。岸の上には楼閣があって、それもまた金・銀・瑠璃・水晶・硨磲・赤真珠・瑪碯で美しく飾られている。また池の中には車輪のように大きな蓮の花があって、青い花は青い光を、黄色い花は黄色い光を、赤い花は赤い光を、白い花は白い光を放ち、いずれも美しく、その香りは気高く清らかである。舎利弗よ、極楽世界はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【E】
また舎利弗よ、その阿弥陀仏の国には常にすぐれた音楽が奏でられている。そして大地は黄金でできていて、昼夜六時のそれぞれにきれいな曼陀羅の花が降りそそぐ。その国の人々はいつも、すがすがしい朝に、それぞれの器に美しい花を盛り、他の国々の数限りない仏がたを供養する。そして食事の時までには帰ってきて、食事をとってからしばらくの間はそのあたりを静かに歩き、身と心をととのえる。舎利弗よ、極楽世界はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【F】
また次に舎利弗よ、その国にはいつも白鵠・孔雀・鸚鵡・舎利・迦陵頻伽・共命鳥などの色とりどりの美しい鳥がいる。このさまざまな鳥たちは、昼夜六時のそれぞれに優雅な声で鳴き、その鳴き声はそのまま五根・五力・七菩提分・八聖道分などの尊い教えを説き述べている。そこでその国の人々はみな、この鳴き声を聞いて仏を念じ、法を念じ、僧を念じるのである。
【G】
舎利弗よ、そなたはこれらの鳥が罪の報いとして鳥に生れたのだと思ってはならない。なぜなら阿弥陀仏の国には地獄や餓鬼や畜生のものがいないからである。舎利弗よ、その国には地獄や餓鬼や畜生の名さえもないのだから、ましてそのようなものがいるはずがない。このさまざまな鳥はみな、阿弥陀仏が法を説きひろめるために、いろいろと形を変えて現されたものにほかならないのである。
【H】
舎利弗よ、またその仏の国では宝の並木や宝の網飾りがそよ風に揺れ、美しい音楽が流れている。それは百千種もの楽器が同時に奏でられているようであり、その音色を聞くものは、だれでもおのずから仏を念じ、法を念じ、僧を念じる心を起すのである。
舎利弗よ、阿弥陀仏の国はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【I】
舎利弗よ、そなたはどう思うか。なぜその仏を阿弥陀と申しあげるのだろうか。舎利弗よ、その仏の光明には限りがなく、すべての国々を照らして何ものにもさまたげられることがない。それで阿弥陀と申しあげるのである。
また舎利弗よ、その仏の寿命とその国の人々の寿命もともに限りがなく、実にはかり知れないほど長い。それで阿弥陀と申しあげるのである。舎利弗よ、この阿弥陀仏が仏になられてから、今日まですでに十劫という長い時が過ぎている。
【J】
また舎利弗よ、その仏のもとには数限りない声聞の弟子たちがいて、みな阿羅漢のさとりを得ている。その数の多いことは、とても数え尽すことができない。また菩薩たちの数もそれと同じく、数え尽すことができない。舎利弗よ、阿弥陀仏の国はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
また舎利弗よ、極楽世界に生れる人々はみな不退転の位(=阿毘跋致)に至る。その中には一生補処という最上の位の菩薩たちもたくさんいる。その数は実に多く、とても数え尽すことができない。それを説くには限りない時をかけなければならない。
【K】
舎利弗よ、このようなありさまを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。そのわけは、これらのすぐれた聖者たちと、ともに同じところに集うことができるからである。しかしながら舎利弗よ、わずかな功徳を積むだけでは、とてもその国に生れることはできない。
舎利弗よ、もし善良なものが、阿弥陀仏の名号を聞き、その名号を心にとどめ、あるいは一日、あるいは二日、あるいは三日、あるいは四日、あるいは五日、あるいは六日、あるいは七日の間、一心に思いを乱さないなら、
【L】
その人が命を終えようとするときに、阿弥陀仏が多くの聖者たちとともにその前に現れてくださるのである。
そこでその人がいよいよ命を終えるとき、心が乱れ惑うことなく、ただちに阿弥陀仏の極楽世界に生れることができる。舎利弗よ、わたしはこのような利益があることをよく知っているから、このことを説くのである。もし人々がこの教えを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。
【M】
舎利弗よ、わたしが今、阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえているように、東方の世界にも、また阿閦鞞仏・須弥相仏・大須弥仏・須弥光仏・妙音仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【N】
舎利弗よ、また南方の世界にも、日月灯仏・名聞光仏・大焔肩仏・須弥灯仏・無量精進仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【O】
舎利弗よ、また西方の世界にも、無量寿仏・無量相仏・無量憧仏・大光仏・大明仏・宝相仏・浄光仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【P】
舎利弗よ、また北方の世界にも、焔肩仏・最勝音仏・難沮仏・日生仏・網明仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【Q】
舎利弗よ、また下方の世界にも、師子仏・名聞仏・名光仏・達摩仏・法幢仏・持法仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【R】
舎利弗よ、また上方の世界にも、梵音仏・宿王仏・香上仏・香光仏・大焔肩仏・雑色宝華厳身仏・娑羅樹王仏・宝華徳仏・見一切義仏・如須弥山仏など、ガンジス河の砂の数ほとのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【S】
舎利弗よ、そなたはどう思うか。なぜこれを≪すべての仏がたがお護りくださる経≫と名づけるのだろうか。舎利弗よ、もし善良なものたちが、このように仏がたがお説きになる阿弥陀仏の名とこの経の名を聞くなら、これらのものはみな、すべての仏がたに護られて、この上ないさとりに向かって退くことのない位に至ることができる。だから舎利弗よ、そなたたちはみな、わたしの説くこの教えと、仏がたのお説きになることを深く信じて心にとどめるがよい。
【T】
舎利弗よ、もし人々が阿弥陀仏の国に生れたいとすでに願い、または今願い、あるいはこれから願うなら、みなこの上ないさとりに向かって退くことのない位に至り、その国にすでに生れているか、または今生れるか、あるいはこれから生れるのである。
だから舎利弗よ、仏の教えを信じる善良なものたちは、ぜひともその国に生れたいと願うべきである。
【U】
舎利弗よ、わたしが今、仏がたの不可思議な功徳をほめたたえているように、その仏がたもまた、わたしの不可思議な功徳をほめたたえてこのように仰せになっている。<釈迦牟尼仏は、世にもまれな難しく尊い行いを成しとげられた。娑婆世界はさまざまな濁りに満ちていて、汚れきった時代の中、思想は乱れ、煩悩は激しくさかんであり、人々は悪事を犯すばかりで、その寿命はしだいに短くなる。そのような中にありながら、この上ないさとりを開いて、人々のためにすべての世に超えすぐれた信じがたいほどの尊い教えをお説きになったことである>
【V】
舎利弗よ、よく知るがよい。わたしは濁りと悪に満ちた世界で難しい行を成しとげ、この上ないさとりを開いて仏となり、すべての世界のもののためにこの信じがたいほどの尊い教えを説いたのである。このことこそ、まことに難しいことなのである」
このように仰せになって、釈尊がこの教えを説きおわられると、舎利弗をはじめ、多くの修行僧たちも、すべての世界の天人や人々も、阿修羅などもみな、この尊い教えを承って喜びに満ちあふれ、深く信じて心にとどめ、うやうやしく礼拝して立ち去ったのである。
仏説阿弥陀経
お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒
② リモートでの「法事」「仏事相談」
①【王子布教所のご本尊由緒について】
阿弥陀如来由緒を www.t-oji.tokyo/ に記しました(TOPページ下方)。
②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】
Zoom(またはGooglemeat)を利用した
◯リモート法事、◯葬儀や法事の事前相談や情報提供はじめました。
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「仏説阿弥陀経」について
お念仏一つであらゆる者を救い遂げる阿弥陀如来が在すと、お釈迦様はお示しくださいました
【現代語】
【A】
仏説阿弥陀経
次のように、わたしは聞かせていただいた。
あるとき、釈尊は舎衛国の祇園精舎においでになって、千二百五十人のすぐれた弟子たちとご一緒であった。
これらはみな世に知られた徳の高い阿羅漢であって、そのおもなものは、長老の舎利弗をはじめ摩訶目犍連・摩訶伽葉・摩訶迦旃延・摩訶倶絺羅・離婆多・周利槃陀伽・難陀・阿難陀・羅睺羅・憍梵波提・
【B】
賓頭廬頗羅堕・迦留陀夷・摩訶劫賓那・薄拘羅・阿ヌ楼駄などの弟子たちであった。
またすぐれた菩薩たち、すなわち文殊菩薩・弥勒菩薩(=阿逸多菩薩)・乾陀訶提菩薩・常精進菩薩などの菩薩たちや、その他、帝釈天などの数限りないさまざまな神々ともご一緒であった。
【C】
そのとき釈尊は長老の舎利弗に仰せになった。
「 ここから西の方へ十万億もの仏がたの国々を過ぎたところに、極楽と名づけられる世界がある。そこには阿弥陀仏と申しあげる仏がおられて、今現に教えを説いておいでになる。
舎利弗よ、その国をなぜ極楽と名づけるかというと、その国の人々は、何の苦しみもなく、ただいろいろな楽しみだけを受けているから、極楽というのである。
また舎利弗よ、その極楽世界には七重にかこむ玉垣と七重におおう宝の網飾りと七重につらなる並木がある。そしてそれらはみな金・銀・瑠璃・水晶の四つの宝でできていて、国中のいたるところにめぐりわたっている。それでその国を極楽と名づけるのである。
【D】
また舎利弗よ、極楽世界には七つの宝でできた池があって、不可思議な力を持った水がなみなみとたたえられている。池の底には一面に金の砂が敷きつめられ、また四方には金・銀・瑠璃・水晶でできた階段がある。岸の上には楼閣があって、それもまた金・銀・瑠璃・水晶・硨磲・赤真珠・瑪碯で美しく飾られている。また池の中には車輪のように大きな蓮の花があって、青い花は青い光を、黄色い花は黄色い光を、赤い花は赤い光を、白い花は白い光を放ち、いずれも美しく、その香りは気高く清らかである。舎利弗よ、極楽世界はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【E】
また舎利弗よ、その阿弥陀仏の国には常にすぐれた音楽が奏でられている。そして大地は黄金でできていて、昼夜六時のそれぞれにきれいな曼陀羅の花が降りそそぐ。その国の人々はいつも、すがすがしい朝に、それぞれの器に美しい花を盛り、他の国々の数限りない仏がたを供養する。そして食事の時までには帰ってきて、食事をとってからしばらくの間はそのあたりを静かに歩き、身と心をととのえる。舎利弗よ、極楽世界はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【F】
また次に舎利弗よ、その国にはいつも白鵠・孔雀・鸚鵡・舎利・迦陵頻伽・共命鳥などの色とりどりの美しい鳥がいる。このさまざまな鳥たちは、昼夜六時のそれぞれに優雅な声で鳴き、その鳴き声はそのまま五根・五力・七菩提分・八聖道分などの尊い教えを説き述べている。そこでその国の人々はみな、この鳴き声を聞いて仏を念じ、法を念じ、僧を念じるのである。
【G】
舎利弗よ、そなたはこれらの鳥が罪の報いとして鳥に生れたのだと思ってはならない。なぜなら阿弥陀仏の国には地獄や餓鬼や畜生のものがいないからである。舎利弗よ、その国には地獄や餓鬼や畜生の名さえもないのだから、ましてそのようなものがいるはずがない。このさまざまな鳥はみな、阿弥陀仏が法を説きひろめるために、いろいろと形を変えて現されたものにほかならないのである。
【H】
舎利弗よ、またその仏の国では宝の並木や宝の網飾りがそよ風に揺れ、美しい音楽が流れている。それは百千種もの楽器が同時に奏でられているようであり、その音色を聞くものは、だれでもおのずから仏を念じ、法を念じ、僧を念じる心を起すのである。
舎利弗よ、阿弥陀仏の国はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
【I】
舎利弗よ、そなたはどう思うか。なぜその仏を阿弥陀と申しあげるのだろうか。舎利弗よ、その仏の光明には限りがなく、すべての国々を照らして何ものにもさまたげられることがない。それで阿弥陀と申しあげるのである。
また舎利弗よ、その仏の寿命とその国の人々の寿命もともに限りがなく、実にはかり知れないほど長い。それで阿弥陀と申しあげるのである。舎利弗よ、この阿弥陀仏が仏になられてから、今日まですでに十劫という長い時が過ぎている。
【J】
また舎利弗よ、その仏のもとには数限りない声聞の弟子たちがいて、みな阿羅漢のさとりを得ている。その数の多いことは、とても数え尽すことができない。また菩薩たちの数もそれと同じく、数え尽すことができない。舎利弗よ、阿弥陀仏の国はこのようなうるわしいすがたをそなえているのである。
また舎利弗よ、極楽世界に生れる人々はみな不退転の位(=阿毘跋致)に至る。その中には一生補処という最上の位の菩薩たちもたくさんいる。その数は実に多く、とても数え尽すことができない。それを説くには限りない時をかけなければならない。
【K】
舎利弗よ、このようなありさまを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。そのわけは、これらのすぐれた聖者たちと、ともに同じところに集うことができるからである。しかしながら舎利弗よ、わずかな功徳を積むだけでは、とてもその国に生れることはできない。
舎利弗よ、もし善良なものが、阿弥陀仏の名号を聞き、その名号を心にとどめ、あるいは一日、あるいは二日、あるいは三日、あるいは四日、あるいは五日、あるいは六日、あるいは七日の間、一心に思いを乱さないなら、
【L】
その人が命を終えようとするときに、阿弥陀仏が多くの聖者たちとともにその前に現れてくださるのである。
そこでその人がいよいよ命を終えるとき、心が乱れ惑うことなく、ただちに阿弥陀仏の極楽世界に生れることができる。舎利弗よ、わたしはこのような利益があることをよく知っているから、このことを説くのである。もし人々がこの教えを聞いたなら、ぜひともその国に生れたいと願うがよい。
【M】
舎利弗よ、わたしが今、阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえているように、東方の世界にも、また阿閦鞞仏・須弥相仏・大須弥仏・須弥光仏・妙音仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【N】
舎利弗よ、また南方の世界にも、日月灯仏・名聞光仏・大焔肩仏・須弥灯仏・無量精進仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【O】
舎利弗よ、また西方の世界にも、無量寿仏・無量相仏・無量憧仏・大光仏・大明仏・宝相仏・浄光仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【P】
舎利弗よ、また北方の世界にも、焔肩仏・最勝音仏・難沮仏・日生仏・網明仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【Q】
舎利弗よ、また下方の世界にも、師子仏・名聞仏・名光仏・達摩仏・法幢仏・持法仏など、ガンジス河の砂の数ほどのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【R】
舎利弗よ、また上方の世界にも、梵音仏・宿王仏・香上仏・香光仏・大焔肩仏・雑色宝華厳身仏・娑羅樹王仏・宝華徳仏・見一切義仏・如須弥山仏など、ガンジス河の砂の数ほとのさまざまな仏がたがおられ、それぞれの国でひろく舌相を示して、世界のすみずみにまで阿弥陀仏のすぐれた徳が真実であることをあらわし、まごころをこめて、<そなたたち世の人々よ、この《阿弥陀仏の不可思議な功徳をほめたたえて、すべての仏がたがお護りくださる経》を信じるがよい>と仰せになっている。
【S】
舎利弗よ、そなたはどう思うか。なぜこれを≪すべての仏がたがお護りくださる経≫と名づけるのだろうか。舎利弗よ、もし善良なものたちが、このように仏がたがお説きになる阿弥陀仏の名とこの経の名を聞くなら、これらのものはみな、すべての仏がたに護られて、この上ないさとりに向かって退くことのない位に至ることができる。だから舎利弗よ、そなたたちはみな、わたしの説くこの教えと、仏がたのお説きになることを深く信じて心にとどめるがよい。
【T】
舎利弗よ、もし人々が阿弥陀仏の国に生れたいとすでに願い、または今願い、あるいはこれから願うなら、みなこの上ないさとりに向かって退くことのない位に至り、その国にすでに生れているか、または今生れるか、あるいはこれから生れるのである。
だから舎利弗よ、仏の教えを信じる善良なものたちは、ぜひともその国に生れたいと願うべきである。
【U】
舎利弗よ、わたしが今、仏がたの不可思議な功徳をほめたたえているように、その仏がたもまた、わたしの不可思議な功徳をほめたたえてこのように仰せになっている。<釈迦牟尼仏は、世にもまれな難しく尊い行いを成しとげられた。娑婆世界はさまざまな濁りに満ちていて、汚れきった時代の中、思想は乱れ、煩悩は激しくさかんであり、人々は悪事を犯すばかりで、その寿命はしだいに短くなる。そのような中にありながら、この上ないさとりを開いて、人々のためにすべての世に超えすぐれた信じがたいほどの尊い教えをお説きになったことである>
【V】
舎利弗よ、よく知るがよい。わたしは濁りと悪に満ちた世界で難しい行を成しとげ、この上ないさとりを開いて仏となり、すべての世界のもののためにこの信じがたいほどの尊い教えを説いたのである。このことこそ、まことに難しいことなのである」
このように仰せになって、釈尊がこの教えを説きおわられると、舎利弗をはじめ、多くの修行僧たちも、すべての世界の天人や人々も、阿修羅などもみな、この尊い教えを承って喜びに満ちあふれ、深く信じて心にとどめ、うやうやしく礼拝して立ち去ったのである。
仏説阿弥陀経
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さんだんのうた ~仏説無量寿経《讃仏偈》意訳勤行【調声:王子布教所大江和正】
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王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒 ② リモートでの「法事」「仏事相談」 ①【王子布教所のご本尊由緒について】~伝統を受け継ぐ~ www.t-oji.tokyo/ ホームページのTOPページ下方に由緒を記しました。 長い歴史と篤い信仰のなかで受け継がれてきた阿弥陀如来像です。 お問い合わせ下さった方、興味もある方もぜひご覧ください。 ②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】 Web会議システムZoom(またはGooglemeat)を利用した ◯リモート法事(読経・法話40分 α 約1時間) ◯葬儀や法事などの事前相談や情報提供(約1時間) を行ってます。 *Aパソコンや携帯電話等の機器とインターネットへの安定した接続環境、Bメールアドレス を用意して、 amida@t-...
しんじんのうた 2番 ~正信念仏偈意訳勤行後半・依釈段【調声:王子布教所大江和正】
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王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒 ② リモートでの「法事」「仏事相談」 ①【王子布教所のご本尊由緒について】~伝統を受け継ぐ~ www.t-oji.tokyo/ ホームページのTOPページ下方に由緒を記しました。 長い歴史と篤い信仰のなかで受け継がれてきた阿弥陀如来像です。 お問い合わせ下さった方、興味もある方もぜひご覧ください。 ②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】 Web会議システムZoom(またはGooglemeat)を利用した ◯リモート法事(読経・法話40分 α 約1時間) ◯葬儀や法事などの事前相談や情報提供(約1時間) を行ってます。 *Aパソコンや携帯電話等の機器とインターネットへの安定した接続環境、Bメールアドレス を用意して、 amida@t-...
しんじんのうた 1番 ~正信念仏偈意訳勤行前半・依経段【調声:王子布教所大江和正】
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王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒 ② リモートでの「法事」「仏事相談」 ①【王子布教所のご本尊由緒について】~伝統を受け継ぐ~ www.t-oji.tokyo/ ホームページのTOPページ下方に由緒を記しました。 長い歴史と篤い信仰のなかで受け継がれてきた阿弥陀如来像です。 お問い合わせ下さった方、興味もある方もぜひご覧ください。 ②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】 Web会議システムZoom(またはGooglemeat)を利用した ◯リモート法事(読経・法話40分 α 約1時間) ◯葬儀や法事などの事前相談や情報提供(約1時間) を行ってます。 *Aパソコンや携帯電話等の機器とインターネットへの安定した接続環境、Bメールアドレス を用意して、 amida@t-...
らいはいのうた ~十二礼意訳勤行【調声:王子布教所大江和正】
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王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒 ② リモートでの「法事」「仏事相談」 ①【王子布教所のご本尊由緒について】~伝統を受け継ぐ~ www.t-oji.tokyo/ ホームページのTOPページ下方に由緒を記しました。 長い歴史と篤い信仰のなかで受け継がれてきた阿弥陀如来像です。 お問い合わせ下さった方、興味もある方もぜひご覧ください。 ②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】 Web会議システムZoom(またはGooglemeat)を利用した ◯リモート法事(読経・法話40分 α 約1時間) ◯葬儀や法事などの事前相談や情報提供(約1時間) を行ってます。 *Aパソコンや携帯電話等の機器とインターネットへの安定した接続環境、Bメールアドレス を用意して、 amida@t-...
十二礼 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 勤行【調声:王子布教所大江和正】
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音楽礼拝《和讃・念仏 十方微塵世界の~》 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 勤行【調声:王子布教所大江和正】
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音楽礼拝《 重誓偈 》 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 読経【調声:王子布教所大江和正】
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正信念仏偈 草譜 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 勤行【調声:王子布教所大江和正】
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正信念仏偈 行譜 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 勤行【調声:王子布教所大江和正】
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仏説無量寿経《重誓偈》 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 読経【調声:王子布教所大江和正】
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仏説無量寿経《讃仏偈》 ~浄土真宗本願寺派(西本願寺) 読経【調声:王子布教所大江和正】
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王子布教所は、浄土真宗の伝統を受け継ぐ、小さくて新しい、西本願寺のお寺です お知らせ ① 王子布教所のご本尊由緒 ② リモートでの「法事」「仏事相談」 ①【王子布教所のご本尊由緒について】~伝統を受け継ぐ~ www.t-oji.tokyo/ ホームページのTOPページ下方に由緒を記しました。 長い歴史と篤い信仰のなかで受け継がれてきた阿弥陀如来像です。 お問い合わせ下さった方、興味もある方もぜひご覧ください。 ②【リモートでの「法事」「仏事相談」について】 Web会議システムZoom(またはGooglemeat)を利用した ◯リモート法事(読経・法話40分 α 約1時間) ◯葬儀や法事などの事前相談や情報提供(約1時間) を行ってます。 *Aパソコンや携帯電話等の機器とインターネットへの安定した接続環境、Bメールアドレス を用意して、 amida@t-...
本日は誕生日なので、聴いております。ひゃくせんまんごうなんそうぐう。
父は大谷派、母は本願寺派、でも父の葬式は本願寺派で行いました…母に聞いたら、父は次男で宗教的なことは無関心だったらしく、どっちでも良いとのことでした…私は基本は大谷派で正信偈でお勤めをしています。でも生存している母が本願寺派なんでどちらを信仰しようか迷っています…
14:21
15:01
16:34
17:55
18:47
20:10
なまんだぶ、 なまんだぶ。
一心頂禮南無無量壽佛。
お父さん、生前親孝行しなくてごめんなさい。 こちらの事は心配しないで下さい。 和多志の事も心配しないで下さい。 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
お父さん、生前親孝行しなくてごめんなさい。 こちらの事は心配しないで下さい。 和多志の事も心配しないで下さい。 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
懐かしい、高校の゙報恩行事で、聞いてました
8:44
いとこが5月14日亡くなったので読んであげたいと思います。 ありがとうございます😊
8:43
今日は祥月命日でした、お墓参りして帰宅しました安らかにあの世でみんなに会えてると嬉しいんですが、残された私は思い出を辿りながら涙ぐんでいます😢未だ没9ヶ月の月命日いつになったら癒されるのでしょうか?でも私には、やり残してることがあるので、頑張っていきます
5月7日に火葬式で義父を見送りました。金銭的な問題もあり、お坊さんを呼んでお経をあげていません。お付き合いのお寺もないし、宗派?もないし、 でも、お経をしないと供養されない気がして、初七日、四十九日はこちらを聞かせてもいいのでしょうか。。
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南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩
ちゃんと弟子名さいしょ言うの好き
南無阿弥陀仏
ふはる😅
正信偈、讃仏偈はお経とは言いません! うただそうです。
ありがとうございます
8:08〜善導独明
8:42 善導独明〜
般若心経、ありがとうございますーですよ
母と同居して3か月になります。実家のお仏壇先日お魂抜きして貰って過去帳だけを残しての同居なのでお彼岸の今このお経を流して手を合わせました。ありがとうございます。
今日も元気にお経が聞けてます ありがとうございます
南無阿弥陀仏
子供の寝かし付けに使ってます。とても助かります🙏
祖父が亡くなり、初七日で住職と一緒にお経を上げさせていただいたのがこちらのお経でした。祖父を偲び自宅でもやってみようと覗かせていただきました。小さい頃のことを思い出し寂しくなりました。
8:41
今日の仕事の問題がスムーズに良い方向に解決します様にお力添えお願い致します。
クセツヨ
ありがとうございました。南無阿弥陀仏。
俺がオウム真理教以外は潰していない。無宗教が1番悪いと言っただけだ。
俺は法華経を広めに来た訳じゃない佛の教えに来たんだ。
1番は小島裕之だよ。
佛も慈母観音、白衣観音以外の菩薩も天も明王も神も全て俺が宇宙で使って悟りを開いたからね。たった1人しかいないよ。俺だけだよ。
南無阿弥陀仏
両親が浄土真宗本願寺派(北御堂)の永代供養でお世話になっております。父親がこの夏に3回忌済ませ、母親が今年2月に他界しました。朝のお勤めを探していて、この動画に辿り着来ました。今ではお経の本?は無いですが、聴くだけですが、毎日朝とか寝る前に聴いています。このリズム好きです。ありがとうございます。あと、来年2月に母親の1周忌がきます。法要は近所の養善寺でお世話になっています。また違うお経がありますか❓ 教えて頂けたら有難いです✨ 長文で失礼します🙇 南無阿弥陀🙏
仏説阿弥陀経、ですよ
美シイ肉体美ヲ魅セル林佑介ハ最強ノ漢❤❤❤
肉体美ガ美シイ林佑介❤❤❤
こんな読みやすい正信偈を配信して下さり誠にありがとうございます
ご先祖様の供養に毎日1回は、仏説阿弥陀経となえています。有難うございます。感謝です。
8: 11:54 40 11:27
浄土真宗で葬式や法事で読経してもらうときはこれを聞いてたな。
2ヶ月前の今日、同居の実父が亡くなりました。 主人の家は曹洞宗でそちらのお経も素敵ですが、私には小さい頃から聞いていたお西さんのお経が心地良いです。 初月忌はお寺さんでお経をあげて頂きましたが、2回目の月命日、UA-camで流しながら一緒に唱えさせていただきました。 節回しが難しいですが来月も一緒に唱えようと思います。ありがとうございます。
なぜか涙が出ます。 心が洗われます。 ありがとうございます。
これぞ、法蔵菩薩さんの真の誓いですね❤️
右を向いても左を向いても朝鮮の方ばかりです。大和民族の方はお元気ですか?僕達は会うことができませんね。小学生からです。これが日本です。
良いお経です♪
今日もありがとうございました🙏南無阿弥陀仏🙏
お彼岸に聴いています😊